Il Circolo Gianni Bosio è musica popolare, storia orale, memoria, ricerca, intervento, progetto, mostre, scuola delle musiche… Il Circolo Gianni Bosio è la più grande raccolta di materiali sonori musicali e storici di Roma e del Lazio, una risorsa di memorie e di visioni, una matrice di spettacoli, concerti, seminari, dischi, libri…
occupazioni delle terre in Calabria, le immagini dell’Agro Pontino, i racconti e le fotografie di San Lorenzo, il saltarello e il Venerd Santo, le coralline di Torre del Greco, Vallepietra e Maccarese, i minatori del Kentucky, le acciaierie di Terni, i ragazzi di strada del dopoguerra a Roma, la pizzica, la passione di Giulianello, I Giorni Cantati, rivista di culto, i cartai di Isola Liri...
Il primo Canzoniere del Lazio, la musica degli immigrati a Roma, la
pasquella di Velletri, il blues, Romolo Balzani, Woody Guthrie,
Giovanna Marini, Barbara Dane, Italia Ranaldi, Dante Bartolini, Tonino
Zurlo, Paolo Pietrangeli, Piero Brega, Sara Modigliani, Lucilla
Galeazzi... 
La canzone politica, la canzone di lavoro, lo stornello, l’ottava rima
dei poeti a braccio, le zampogne, i pellegrinaggi, i cortei, i cantieri
edili, le borgate, l’Alto Lazio, gli Appalachi, la Ciociaria e la
Sabina, la Resistenza romana, le storie del ’68, del ’77, della
Pantera, del dopo-Genova, e tante altre cose ancora...
La sede del Circolo Gianni Bosio è a Roma
Lunedì 30 giugno 2014 - 17.00
Casa della Memoria e della Storia
Via di San Francesco di Sales 5 - Roma
11 settembre e i cantori di immagini:
evento, esperienza, memoria e rappresentazione
I Patachitrakars (pittori di rotoli) del Bengala sono artisti popolari che cantano storie mitologiche e leggende eroiche illustrate da rotoli dipinti da loro stessi. Dal 2002, hanno cominciato a dipingere rotoli in stile tradizionale che descrivono gli eventi dell'11 settembre 2001 e a cantare canti su quell'avvenimento. Perché un evento così lontano dalle loro vite li ha colpiti così tanto? Come coprono la distanza fra i loro villaggi e New York e l'Afghanistan, fra la loro lingua e le lingue parlate nei luoghi dove sono avvenuti gli eventi di cui cantano? Che cosa significa questo evento globale per i marginali Patachitrakars? Il seminario propone un'interpretazione delle molteplici relazioni che esistono fra memorie del passato ed eventi contemporanei, tra la storia e la memoria, fra l'evento e il suo significato.
Ne discute Alessandro Portelli con Indira Chowdhury, fondatrice e direttrice del Centre for Public History at the Srishti School of Art, Design and Technology e del centro Resources for Contemporary History di Bangalore (India).